Kruisen die onze wegen sieren en die hulde brengen aan degenen die, althans materieel, niet langer bij ons zijn, maar wat gebeurt er met deze eerbetoon op de dag van de doden?
Op elke datum zien we bepaalde monumenten in sommige delen van het land waaraan we weinig of geen aandacht besteden omdat ze al een integraal onderdeel van het landschap zijn. Ongeacht de grootte, kleur of stijl, ze zijn zeer talrijk en in zekere zin zijn ze toegewijd aan de dood als herinnering dat het altijd aanwezig is en soms op sommige delen van de weg rondspookt.
Hoe vaak zien we specifieke punten waar deze altaren of "graven" een paar meter van elkaar verwijderd zijn aan de ene kant van de asfalttape om aan te geven dat daar onzorgvuldige chauffeurs zijn omgekomen, en in andere omdat de omtrek van de weg gevaarlijk wordt.
Deze “graven”, waarvan vele zonder inscriptie en allemaal leeg, hebben ongetwijfeld een grotere impact dan de monumenten voor de onverantwoordelijke chauffeur die de Federale Wegpolitie gewoonlijk strategisch plaatst tijdens de feestdagen om de toeristen bewust te maken.
Het is de moeite waard om het respect voor deze altaren op te merken, vooral wanneer een weg wordt uitgebreid om er rijstroken aan toe te voegen, omdat ze, behalve in zeer uitzonderlijke gevallen, zelden van hun plaats worden verwijderd; zelfs op tolwegen mogen dergelijke monumenten worden opgericht na een dodelijk ongeval.
Heeft iemand zich ooit afgevraagd wat er met die "graven" gebeurt tijdens de dagen van de doden? Worden ze bezocht door familie en vrienden om ze te versieren met een offer? Het antwoord lijkt simpel, maar ze blijven bijna allemaal even eenzaam als de andere 363 dagen van het jaar in de categorie 'het vergeten graf'.
Rijden op onze wegen in de eerste dagen van november kan wat twijfels wegnemen. We zullen opmerken dat de meeste van deze altaren de vrolijke gouden kleur van de goudsbloemen of het paars van de leeuwenpoten missen. Het kan zijn dat de familieleden van de "overledene" vele kilometers ver weg wonen en niet de middelen of de tijd hebben om naar die plaats te verhuizen, naast het feit dat ze hun offer liever naar het graf op de begraafplaats brengen.
Soms vindt men echter de naalden in de hooiberg en sommige van die "graven zonder overleden" tonen versieringen, wat erop wijst dat de tragische gebeurtenis recent was of dat de familieleden in de buurt wonen en de tijd nemen om naar de plaats te gaan. van de gebeurtenissen om het altaar te repareren, een offer achter te laten en de herinnering aan de geliefde te bewaren.
Zo bevestigen we nogmaals dat rituele uitdrukkingen in Mexico zeer gevarieerd zijn en dat het feest van de doden overal wordt gevoeld, hoewel in de meeste gevallen wegmonumenten die aan de dood zijn gewijd, vergeten lijken.
