Geniet van een van de meest representatieve koloniale steden in Mexico. De oude gebouwen vertellen je over de geschiedenis van de mensen.
De steden die tijdens de kolonie in Mexico waren gesticht, konden zich vanwege hun topografie niet altijd op een geschikte plaats vestigen om een duidelijke stedelijke structuur te produceren die gemakkelijk op te splitsen was, zoals het raster dat het Spaanse koloniale bestuur met systematische vastberadenheid nastreefde.
Mijnsteden verschenen gewoon op die plaatsen waar de metaalhoudende aders werden gevonden, en als dit gebeurde op heuvelachtige plaatsen, moeilijk toegankelijk en met problemen om op hun land te bouwen, kon men alleen maar ontslag nemen. In Mexico zijn de bekendste gevallen van nederzettingen van dit type Guanajuato, Taxco en Zacatecas. Deze bevolkingsgroepen, zonder het raster dat stedelijke perspectieven van grote gelijkenis en niet een beetje eentonigheid voortbrengt, hebben in plaats daarvan uitzichten met een enorme aantrekkingskracht en variëteit, vol verrassingen: hun onregelmatigheid wordt een ongetwijfeld esthetisch voordeel.
De oorspronkelijke bewoners van Zacatecas, de Zacatecos, verzetten zich sterk tegen de eerste Spaanse pogingen om de site te bezetten, rond 1540. De minerale rijkdom heerste en de Spanjaarden bleven.
Het ravijn waarin de stad zou groeien, genereert een weefsel van zeer grillige straten, die plotseling breder worden om een vierkant te vormen, zoals de hoofdstraat, waarvan de oprichters de grenzen niet opmerkten, verward met de langgerekte straat waaraan de gebouwen geven belangrijker, zoals de kathedraal, waarvan de sierlijke façade degenen die het voor het eerst zien sprakeloos achterlaat. Dit gebouw begon rond 1730 als een parochie en het ontwerp wordt toegeschreven aan de architect Domingo Ximénez Hernández. In 1745 werd de grote façade voltooid, die oprijst als een gigantisch altaarstuk ingeklemd tussen de bases van de torens. De sierkolommen zijn allemaal rijk uitgesneden, in sterk reliëf (soms wel tien centimeter). Dertien nissen huisvesten Christus en de twaalf apostelen. Andere iconografische elementen verwijzen naar de Onbevlekte Ontvangenis, de Drie-eenheid en de Eucharistie, gesymboliseerd door druiventrossen en engelen met muziekinstrumenten. De afwerking, zoals Robert J. Mullen opmerkt, “is een wonderkind van ingewikkelde beeldhouwkunst. Diep gebeeldhouwde bloemstukken, met onderscheidende en uniek afgebakende ontwerpen, met diep uitgesneden groeven, vormen het frame, dat continu langs de randen van het derde lichaam loopt. Geen centimeter van de aldus afgebakende ruimte bleef leeg ”.
De kathedraal getuigt van de welvaart van de mijnbouw in Zacatecan in het midden van de zeventiende eeuw en gedurende de achttiende eeuw, en daarom dateren de meeste belangrijke koloniale gebouwen in de stad uit deze periode. De tempels van Santo Domingo, van San Agustín (omgebouwd tot museum, en met een prachtig reliëf op het noordelijke portaal) en van San Francisco (niet langer de gewelven van het dak, en waarvan het voormalige klooster nu het Museum van het Rafael-masker is, vallen op). Coronel), evenals het voormalige jezuïetencollege, waar het Pedro Coronel-museum is gevestigd. Onder de civiele gebouwen is het vermelden waard het Palacio de la Mala Noche, tegenwoordig het Hooggerechtshof, het huidige gemeentelijke voorzitterschap, de pastorie van de universiteit en het Casa de la Condesa. Het Calderón-theater dateert uit de 19e eeuw, terwijl de voormalige Mercado González Ortega een opmerkelijk Porfiriaans gebouw is, en het huis waarin het Goitia-museum is gevestigd, is een interessant voorbeeld van academische architectuur uit dezelfde periode. De arena van San Pedro, tegenwoordig omgebouwd tot hotel, is een bezoek waard. Het prachtige uitzicht over de stad vanaf de Cerro de la Bufa mag niet vergeten worden. Tot slot, een feit dat niet over het hoofd mag worden gezien, is het feit dat het historische centrum van de stad Zacatecas in 1993 werd uitgeroepen tot werelderfgoed.
