Elke zondag verschijnt er een groep makers in de Tuin en door deze tianguïstische praktijk wordt de opvatting van kunst als iets exclusiefs en vreemds voor "de mensen" te voet doorbroken.
In Mexico-Stad is "de tuin" een thema dat varieert van kleuterscholen tot pantheons, via zoölogische en botanische tuinen en nog een paar andere. Van verschillende namen en fortuinen, maar allemaal van openbare aard en met als gemeenschappelijke noemer dat het ruimtes zijn om te wandelen en samen te leven, voor ontmoeting en recreatie, die - behalve voor baby's - op zondag gevuld zijn. Het zijn plaatsen waar rust wordt gevierd als een ritueel, waar de tijd buiten verstrijkt, zonder klok, en het is mogelijk om kinderen te horen dartelen en schommelen die kraken, en - op het hoogtepunt van de premoderniteit - vogels die zingen, of zelfs een band die de ouverture "Poet and Peasant" speelt, gesponsord door de autoriteit.
Ik breid dit uit omdat ik wil benadrukken dat, ondanks vandaag, de massa hun zondagochtend liever wijdt aan "naar het plein gaan"; In deze stad zijn er nog overblijfselen van een cultuur waarin het zinvol is om naar iets anders te kijken dan dressoirs of "actiefilms", waarin het legitiem wordt geacht om rond te lopen zonder een mand op wielen te duwen, waarin anderen iets meer zijn Wat een verkeersopstopping. Kortom een cultuur waarin kopen en zijn nog steeds als aparte dingen worden beschouwd.
Verlangend naar een zachtaardig vaderland dat echt, wie weet of het ooit heeft bestaan? Kan zijn. Waar ik zeker van ben, is dat ons erfgoed enorm en veelvoudig is, en dat het net zo beperkt zou zijn om de voordelen van de computer te ontkennen als te doen alsof we dit andere deel van onze realiteit de rug toekeren.
Want hoewel moderne stedenbouw en ecologie niet alleen tuinen en openbare ruimtes rechtvaardigen, maar ook eisen, is de waarheid dat de weinige die we hebben, in plaats van gepland te zijn, hebben overleefd als herinnering aan andere tijden; uit tijden waarin het publiek zin had en het mogelijk was om zelfs de geboorte te zien van een Kunsttuin zoals die bijna vijftig jaar geleden begon te bloeien achter het Monument voor de Moeder, als reactie op het gebrek aan ruimte en de moeilijke omstandigheden opgelegd door particuliere galerijen.
Sindsdien is er een groep makers aanwezig in de Garden of Art. Ze zijn net zo schilders als degene die deze week een eerbetoon krijgt of een tentoonstelling opent in zo'n museum en, net zo terecht als zij, leven van hun werk. Er zijn niet weinigen die lesgeven of prijzen hebben gewonnen en het moment van roem hebben bereikt dat hen acquisities, individuele tentoonstellingen, reizen en catalogi heeft opgeleverd.
Dat sommigen opgroeien en weggaan, is waar: er zijn gevallen van –niet meer en niet minder– Rodolfo Morales, Nierman en Luis Pérez Flores, die directeur was van de San Carlos Academy; Het is ook waar dat er anderen zijn die niet beweren dat ze de zwarte draad hebben uitgevonden, maar gewoon een eerlijke manier van leven, doen wat ze leuk vinden en weten hoe ze het moeten doen.
Er zal vast wel iemand zijn die zegt dat de tentoongestelde werken niet meer zijn dan kleine kunsten, of die ze diskwalificeert vanwege hun openbare karakter, en toch zullen er mensen zijn die hen veroordelen vanwege hun toeristische roeping. Van mijn kant merk ik op dat er onder het grote aantal technieken, stijlen en voorstellen die in de Garden of Art zijn verzameld, exponenten zijn die hebben besloten een vak uit te oefenen, dat ze meesterlijk behandelen, maar ook degenen die zoeken en experimenteren, degenen die het National System of Creators en degenen die zijn gerekruteerd door galeriehouders, staatsburgers en buitenlanders. Ik waardeer ook echt de mogelijkheid om de auteurs te ontmoeten en te chatten en zelfs te onderhandelen in plaats van met vertegenwoordigers of agenten om te gaan. En tot slot, zelfs als ik aanneem dat niet alle schilders kunstenaars zijn, vraag ik me af of degenen die het niet meer zijn omdat ik voor hen een weduwe heb gekocht om het schilderij naar South Dakota te brengen.
Ik zeg ten slotte dat men op deze plaatsen praktisch alle plastic opties kan vinden, van tedere kleine meisjes tussen bloemen en ballonnen tot naakten, vulkanen of abstracte kunstexperimenten, en dat iedereen en hun smaak de definities van kunst: niet de praal van de galerie, niet het prestige van de auteur of zijn peetouders, en soms zelfs niet de prijs van de werken.
GARDEN OF ART ASSOCIATION
Muníves Pastrana, van de Honor and Justice Commission, en Víctor Uhtoff, de penningmeester, vertellen ons dat de Jardín del Arte een burgerlijke vereniging is die statuten heeft die bepalen hoe de organisatie wordt geleid en beheerd. De gouden regels van deze statuten zijn de regels die de tentoonstelling van kopieën ten strengste verbieden, evenals werken die politieke en religieuze thema's uitbuiten, die zowel creativiteit als respect voor de overtuigingen van elk van hen willen bevorderen.
WAAR EN WANNEER
Van hen leren we om te beginnen dat de Garden of Art begint in Sullivan en sinds 1955 een zondagstraditie heeft voortgezet die het nodig maakte om nieuwe ruimtes te beheren.Daarom, vóór de opening van de zaterdagbazaar in San Ángel, aan het begin van de Zestig werd de Plaza de San Jacinto bereikt, waar sindsdien schilders optreden. Later, als gevolg van de groei van de vereniging, werd het gebruik van de Plaza de El Carmen op zaterdag en zondag met de autoriteiten overeengekomen.
Officieel is het schema over het algemeen van 10.00 uur tot 15.00 uur, maar het is aan te raden om later aan te komen om er zeker van te zijn dat alle exponenten er al zijn. Als het weer en de afzet gunstig zijn, is het mogelijk dat je om zeven uur 's avonds nog sfeer zult vinden, vooral in San Jacinto.
Aan de andere kant zijn er soortgelijke tentoonstellingen in de steden Querétaro en Parijs, in Montmartre, maar die behoren niet tot de vereniging.
WIE, HOEVEEL
Momenteel telt de vereniging ongeveer 700 schilders, die elk weekend exposeren.
Een van de belangrijkste taken van de Commissie voor Eer en Rechtvaardigheid is om te bevestigen dat het in feite de vakbondsleden zijn die het publiek persoonlijk dienen. De Selectiecommissie is degene die de inschrijving van de kandidaten elke drie maanden organiseert, afhankelijk van de beschikbare plaatsen. Op de geplande datum komt elke kandidaat met vijf naar behoren ingelijste werken, die worden tentoongesteld om, met volledig zicht, de nieuwe leden van de groep te selecteren.
Het moet gezegd worden dat de beschikbaarheid van ruimtes vooral afhangt van ontslag of verlating, maar ook van het overlijden van een lid. Momenteel staan er ongeveer vijftig sollicitanten op de wachtlijst.
Bovendien laat de vereniging als gasten buitenlandse schilders toe, voor een periode van drie maanden.
Er is ook een commissie voor tentoonstellingen, pers en propaganda en public relations.
