Dit is een korte beschrijving van de twee belangrijkste processen voor het verkrijgen van papier in de 16e eeuw: het ene heeft betrekking op de technologie die werd gebruikt om het mechanisme van het maken van papier op gang te brengen en het andere op het proces om papier zelf te maken. grondstof.
Dit is een korte beschrijving van de twee belangrijkste processen voor het verkrijgen van papier in de 16e eeuw: het ene heeft betrekking op de technologie die werd gebruikt om het mechanisme van papierproductie op gang te brengen en het andere op het proces om papier zelf te maken. grondstof.
De papierfabriek Culhuacán dateert uit de 16e eeuw en maakt deel uit van het architecturale complex van het San Juan Evangelista-klooster en taalseminarie.
Deze constructie bevindt zich aan de Av. Tláhuac, ten oosten van Mexico-Stad, op Cerrada 16 de Septiembre, in de bekende wijk Culhuacán.
Deze papierfabriek was van fundamenteel belang voor de evangelisatie die de bedelorden in deze stad in de 16e eeuw uitvoerden. Dit werk stond aan het hoofd van de Augustijner orde, die in 1530 het Seminario de Lenguas de San Juan Evangelista oprichtte.
Het hoofddoel was om de Indianen de christelijke religie te onderwijzen, en hiervoor waren scholen en seminaries nodig, aangezien dit de religieuzen waren die de leiding hadden over dit grote werk. Een dergelijke activiteit vereiste de voorbereiding van de boeken (missalen, psalmen, catechismussen, enz.) Die nodig waren om het begrip van de nieuwe religie voor de inboorlingen te vergemakkelijken en voor de Spanjaarden om Nahuatl te leren.
De eerste boeken werden geschilderd als codices, op vellen amate-papier, volgens de gewoonte van de inboorlingen; Maar voor deze taak waren grote hoeveelheden papier nodig, naast het feit dat het nieuwe bestuur van de viceregal het noodzakelijk maakte om vellen papier aan te schaffen zoals die in Europa worden gebruikt.
De Augustijnen beseften al snel dat ze met behulp van een deel van de technologie waarvan ze wisten dat ze een fabriek konden runnen die het papier zou produceren dat nodig was voor hun doeleinden. Zo namen ze in 1580 deze papiermolen in bedrijf, gebouwd op het terrein van het klooster, waar ze gebruik maakten van een waterval en een veer om een wiel in beweging te zetten, dat bekend staat als een waterrad.
Dit wiel (een element dat de inboorlingen niet kenden als sleepmiddel) had in het midden een horizontale as met aan het einde twee nokken die afwisselend een houten hamer met spijkers aan de uiteinden ophieven, die als functie hadden de vodden tot pulp te verkleinen. met behulp van water.
Dit eenvoudige mechanisme vertegenwoordigde een belangrijke bijdrage aan Amerika en kende al snel veel toepassingen.
Dat de hydraulische energie afkomstig was van een waterval en van een bron waarin deze molen werd gebouwd, werd aangetoond door een archeologische opgraving uitgevoerd in 1982, waarbij werd onthuld dat dit vroege werk van koloniale architectuur het resultaat was van de toepassing van de kennis die tot dan toe had op het gebied van mechanica en engineering in het oude continent.
Om meer controle te hebben over de hoeveelheid water die nodig is om het wiel te bewegen, werden een verhoogd kanaal en een poort gebouwd die, enkele meters ervoor geplaatst, fungeerden als een regulator van de kracht die nodig was om het proces te versnellen of te stoppen. van "slijpen".
Naast het gebruik van water om energie te verkrijgen, was het ook essentieel voor het proces van het vermalen van oude lompen - grondstof voor het maken van papier -, dat in een of meer stapels werd uitgevoerd tot ze werden omgezet in een zeer fijne pulp, door middel van de werking van de volders, en voor het proces van "fermentatie" van de vodden.
Zodra een homogene pasta was verkregen, werd deze verdeeld in frames met roosters om het overtollige water te zeven. Na deze operatie werd de papieren mal verwijderd, geperst om al het vocht eruit te halen en werden ze te drogen gelegd op waslijnen. Eenmaal droog, werden ze gladgestreken en gepolijst met stenen, zoals vuursteen, of met houtpoetsers, die van tijd tot tijd werden ingesmeerd met talg. Deze praktijk was echter verboden, aangezien de inkt bij het schrijven op het vettige oppervlak niet droogde of gemakkelijk uitliep.
Bron: Onbekend Mexico nr. 295 / september 2001
