Het historische centrum van het oude Valladolid is een van de meest relevante in Mexico, zowel vanwege de historische betekenis van de gebouwen als vanwege hun architecturale en culturele erfgoed. Lees hier wat meer over zijn geschiedenis.
De Historisch centrum van Morelia Het is een van de belangrijkste in Mexico, zowel vanwege de historische betekenis die het naar het land heeft gekregen, als vanwege zijn monumentaliteit. Om deze reden worden al geruime tijd juridische protectionistische maatregelen genomen die ondanks de mislukte toepassing ervan in hoge mate hebben bijgedragen aan de integrale conservering van monumenten.
Afgezien van enkele verminkingen en openingen van straten, vooral in de gebieden rond de oude kloosters, die in de vorige eeuw plaatsvonden als gevolg van de hervormingswetten, is het historisch centrum zeer complete stadsplanning behouden gebleven. Eigenlijk is dit gebied het gebied dat aan het einde van de 18e eeuw werd bewoond door het oude Valladolid, waarvan de indeling werd weerspiegeld in het prachtige plan dat in 1794 werd opgesteld in opdracht van de onderkoning Miguel La Grua Talamanca y Branciforte.
Over de afbakening van dit primitieve stedelijke gebied, dat eigenlijk het koloniale gebied is, zijn beschermende voorschriften en decreten uitgevaardigd. Bijvoorbeeld, de verordening voor het behoud van het typische en koloniale uiterlijk van de stad Morelia die op 18 augustus 1956 werd afgekondigd, het presidentieel besluit, dat federaal het historisch centrum van Morelia tot zone van historische monumenten verklaart, ondertekend door de president van de republiek, Carlos Salinas de Gortari, op 14 december 1990 en gepubliceerd in het staatsblad op 19 van dezelfde maand. Eindelijk de officiële verklaring van UNESCO, over wat werelderfgoed is, op 12 december 1991.
Het bovenstaande benadrukt de grote culturele betekenis die het historische centrum van Morelia heeft. We kunnen niet negeren dat aan het einde van de periode van onderkoninkrijk, toen Valladolid een kleine stad was met schaarse 20.000 inwoners, het vier grote colleges had met hun respectieve, ruime en mooie gebouwen, namelijk: het Tridentine Seminary College; het College van San Nicolás Hidalgo; dat waren Colegio de Los Jesuítas en Colegio de Las Rocas voor meisjes. Evenzo zou het niet overdreven zijn om te zeggen dat het ten tijde van de onafhankelijkheid politiek gezien de meest rusteloze en denkende stad van Nieuw-Spanje was. Hier is het eerste licht van de Generalissimo Dr. José Maria Morelos, wiens achternaam omgezet in een succesvolle eufonie de stad erft als een naam uit een decreet van het plaatselijke congres in 1828. Traditie van sociale meningsverschillen die tot op heden van kracht zijn en die, op een bepaalde manier, vaak het manifesteert zich in het hart van het Historisch Centrum, tot zijn eer en ongeluk; eer is het blijvende geweten van het blijven opkomen tegen Iucha, maar het ongeluk is dat, gedurende tientallen jaren, vooral de zorgen of aspiraties van studenten voor sociale rechtvaardigheid, uitgedrukt zijn met de zogenaamde 'pinten' of uitdrukkingen die zonder onderscheid op de monumenten of wat dan ook zijn geschreven. bouwen, dat hen schaadt en ervoor zorgt dat sympathieke oorzaken of redenen vervelend of verwerpelijk worden.
IETS UIT DE GESCHIEDENIS
Morelia werd op 18 mei 1541 gesticht als een officiële stad in opdracht van onderkoning Antonio de Mendoza, die het Guayangareo noemde, de naam van Valladolid werd enige tijd later gegeven, in de tweede helft van de 16e eeuw, evenals de titel van stad en een wapen. Aangenomen wordt dat het belang ervan als bevolking zich begon te ontwikkelen vanaf 1580, toen de bisschoppelijke zetel van Michoacán en de burgerlijke autoriteiten ernaartoe verhuisden vanuit Pátzcuaro, die dit in 1589 deden.
MONUMENTALE ONTWIKKELING
Tijdens de zeventiende eeuw begon de ontwikkeling en nam toe; in het begin werden de twee grote kloosters van San Francisco en San Agustín gesloten; in het midden, die van El Carmen en La Merced, naast andere kerken zoals La Compañía, San Juan en la Cruz, maar bovenal begon in 1660 de bouw van de huidige kathedraal, die het religieuze architectenbureau van oudere verhoudingen met het seizoen begonnen door het hele land. De locatie van de grote tempel bepaalde de samenstelling en verdeling van ruimtes in het stedelijk centrum, met een wijs en uniek gebruik van de zogenaamde "gouden sectie", die het centrum van de stad in twee ongelijke maar harmonieuze pleinen verdeelt; de grootste met portalen, de kleinste met muren, maar zonder portalen, in een combinatie en ritmes van grote originaliteit. De grote bouwhausse en de grootste vrucht vond echter plaats in de 18e eeuw; de kleinste en meest talrijke monumenten die vandaag de dag de stad verfraaien en aanzien, zowel religieus als burgerlijk, dateren ervan.
In het midden van deze eeuw werden drie grote nonnenkloosters opgericht en gebouwd: Las Rocas, Las Monjas en Capuchinas; een andere broeder, die van San Diego; vijf andere kerken, waaronder de zeer grote gewijd aan San José en een half dozijn secundaire kapellen.
In 1744 werden de gevels en grandioze torens van de kathedraal voltooid. Het is ook de eeuw van maximale pracht van burgerlijke architectuur, die zich manifesteert in de weelderige gebouwen van onderwijs en overheid, zoals het seminariecollege (tegenwoordig het regeringspaleis), het jezuïetencollege (tegenwoordig het Clavijero-paleis) en het college van San Nicolás. , Las Casas Reales (tegenwoordig het gemeentelijk paleis), La Alhóndiga (tegenwoordig een uitbreiding van het Paleis van Justitie), plus tientallen paleizen en statige herenhuizen.
Omdat een dergelijke monumentale ontwikkeling openbare diensten vereiste, werden de pleinen versierd met fonteinen en tussen 1785 en 1789 werd, met de impuls en vrijgevigheid van bisschop Fray Antonio de San Miguel, de robuuste arcade van het 1700 meter lange en 250 meter lange aquaduct gebouwd. en drie stenen bogen.
Kort voor de onafhankelijkheid telde de stad ongeveer twintigduizend inwoners.
Tijdens de eeuw van de hervormingswetten werd er weinig gebouwd van religieuze aard en werden tamelijk ontelbare werken vernietigd, maar in plaats daarvan vermenigvuldigden zich in die tijd de neoklassieke woningen die ongestoord werden ondergebracht naast de oude koloniale paleizen. als een weerspiegeling van herstructurering en het op dat moment gewenste sociale evenwicht.
Aan het einde van de eeuw werden gebouwen gebouwd die net zo belangrijk waren als het nieuwe Tridentino-seminarie, naast de kerk van San José en de Teresiano-school (tegenwoordig Federaal Paleis), beide geleid door Don Adolfo Tremontels, met een neoklassieke stijl die zo sierlijk is dat deze het resultaat is van meer omvattend aspect dan de sobere traditionele barok van de stad. Naarmate deze creatieve reeks zich opstapelde, werd de stad verrijkt; Alleen in het historische centrum heeft Morelia tien grote pleinen, ongeveer vijf pleinen en evenveel hoeken met openbare fonteinen die, net als open ruimtes, het weefsel van straten en buurten accentueren, die ongeveer twintig kerken en kapellen van die tijd zijn viceregal, waaronder ook de vele paleizen en herenhuizen.
Niet vernietigen is al bouwen, en behouden is een manier om opnieuw te creëren; In dit streven zoekt Morelia zijn eigen bijdrage, aangezien een van de opvattingen van het geweten, typisch modern, die van respect is voor het geërfde culturele erfgoed. Dat is de verantwoordelijkheid die wordt geïmpliceerd door het federale decreet voor de bescherming van het historische centrum van Morelia, waar niet minder dan 1113 gebouwen op de monumentenlijst staan of zijn opgenomen, een indicator van de grote monumentale rijkdom die de stad nog steeds heeft.
URBAN KARAKTER
De oorspronkelijke lijn, gemaakt in de zestiende eeuw, is praktisch intact bij ons overgekomen, waardoor de huidige, dure renaissance-verlangens ontstaan, zoals orde, verspilling en vooruitziende ruimtes die uitkomen op pleinen en zich uitstrekken in straten zonder angst voor groei. Voor zijn tijd was de stad royaal doordacht; Vanaf het begin had het brede straten en brede pleinen, met zo'n ruimtelijk afval dat zijn latere ontwikkeling niets anders deed dan antwoorden gaf met verticale monumentaliteit op de dapperheid die vanuit zijn vlak werd voorgesteld en voorzien.
Een orde zonder eentonigheid heerst over de straten, een raster dat, terwijl het zich uitstrekt over de gladde onregelmatigheden van de heuvel, geometrische strengheid verliest en zich eraan aanpast, niet in een abstracte maar "organische" vorm, zouden we vandaag zeggen. Dit raster, dat 'met de hand' lijkt te zijn getekend, en niet met een liniaal, regelt het verloop van de straten die zachtjes buigen, waardoor de verticale vlakken een replica zijn van de horizontale golving die ze ondersteunt.
Deze zo verstandig gevoelde harmonie tussen plan en verhoging wordt in monumentale zin aangevuld met een poging om de schoonheid van de grote gebouwen te onderstrepen, door hun volumes of oorspronkelijke elementen zoals gevels, torens en koepels te verhogen. Dit werd bereikt door de perspectieven van de straten naar hen toe te richten, een intentie die al in kiem is in de straten die naar de gevel van San Francisco en de zijkant van San Agustín leiden. Later werd deze oplossing aangescherpt en gemaakt met een duidelijke barokke nadruk op basis van het grote voorbeeld dat werd gegeven door de plaatsing van de kathedraal, die begon in 1660, waarbij de hoofdas niet in relatie tot het plein ligt, maar met twee straten die ernaartoe leiden. , zodanig dat de voorgevel en de apsis elkaar onderbreken, en tegelijkertijd brede perspectieven groots afmaken. Na de kathedraal veranderen talrijke kerken, uit de volledige barokperiode, vooral in de 18e eeuw, de toch al flexibele renaissancelijn en veranderen deze discreet in barok, waardoor visuele verrassingen ontstaan door de straatafwerkingen te variëren. dat sommige kerken zo werden gebouwd dat, door de oorspronkelijke lay-out een beetje te veranderen, of in sommige gevallen gewaagd te onderbreken, de gevels, bepaalde zijgevels, torens en koepels zo werden opgetrokken dat ze voor de voorbijganger uitkomen, polariserende perspectieven. Tegenwoordig is het eigen aan Morelia, hoewel niet exclusief, de ritmische harmonie van de burgerlijke architectuur in lijn met monumentale afwerkingen.
Perspectieven die, door open en vrij te lopen, worden geabsorbeerd, afgebakend en vastgehouden door de warme en sombere rust van het interieur.
Zo eindigen de gevels van tempels zoals de kathedraal, San Francisco, het zijportaal van San Agustín, de hoofdgevel en het zijportaal van San José, Las Rosas, Guadalupe en Cristo Rey, de straten.
De straten van Morelia zijn niet alleen onderworpen aan de rechtlijnige starheid van onbepaalde extremen, zigzaggen of breken niet willekeurig, maar hebben eerder een opzettelijk doel, een logica van stedelijke variatie die niets aan het toeval overlaat. midden tussen eentonigheid en pittoresk.
STIJLISTIEKEN VAN DE STAD
Misschien is het artistieke kenmerk dat de bezoeker van Morelia het meest indruk maakt de harmonieuze eenheid die het uitstraalt. Op het eerste gezicht lijkt de stad in één keer te zijn gemaakt; alleen door de verschillende architecturen te observeren, kan men de rijke opeenstapeling van tijdperken en stijlen waarderen die het vormen, gesticht en getemperd door een formele wil die samenbrengt en ordent door het bouwmateriaal: de steengroeve. Hier lijken de stijlen te zijn geëvolueerd als noodzakelijke periodieke manifestaties, maar ze verzachten hun excessen.
Tegenwoordig, wanneer zoveel steden worden getransformeerd met gewelddadige contrasten, wordt deze vervulde esthetische voorwaarde van "eenheid in verscheidenheid" opmerkelijker, wat onderscheid en heerschappij geeft aan Morelia, heerschappij overigens ernstig en sober.
Monumentale stad, maar weinig versierd, met planimetrische expressie met absolute voorkeur voor het tweedimensionale. Het is voldoende om de kathedraal te zien, waar de pilaster op de zuil regeert en de reliëfs op de bulksculptuur. Alleen al aan de buitenkant heeft deze kathedraal meer dan tweehonderd pilasters en geen enkele kolom, een ongewoon en uniek geval onder viceregal-kathedralen.
De overvloedige pracht werd verfijnd, waarbij de voorkeur werd gegeven aan de elegante en sobere monumentaliteit boven de sierlijke rijkdom, smaak en criteria die worden uitgebreid tot de stad, waar de toon van gematigdheid werd gekozen in plaats van die van euforie.
Dat is Morelia, wiens grootste verdienste en sterkste kenmerk ongetwijfeld ligt in het weten hoe verschillende tijdperken en stijlen te harmoniseren, in zijn bewuste nuchterheid, zonder dogmatische afwijzingen of gemakkelijke overgave, in zijn assimilatiekracht, die behoudt wat hij beschouwt. handig, maar het laat wat niet geïdentificeerd is met zijn eigen plastische gevoel, geconditioneerd door de eeuwen heen, voorbij.
