In de grenzen van Sonora en Chihuahua, waar het berglandschap nauwelijks het spoor van mannen onthult, leven de lage pima's, afstammelingen van de inheemse groep die vroeger een groot onregelmatig gebied bezette, in kleine gemeenschappen, van het zuiden van Sonora tot aan de rivier de Gila. Tijdens het proces van verovering en kolonisatie werden ze gescheiden van hun broers, die hun toevlucht in de woestijn vonden.
Het isolement waarin deze gemeenschappen hebben geleefd is erg groot; in 1991 kwam pater David José Beaumont echter bij hen wonen, die, nadat ze hen hadden leren kennen en hun manier van leven hadden leren kennen, hun vertrouwen wisten te winnen.
Vader David vestigde zich in Yécora, Sonora, en van daaruit bezocht hij van huis tot huis de steden Los Pilares, El Kipor, Los Encinos en La Dura. Mensen deelden met hem hun gebruiken, hun geschiedenis, hun tijd, hun eten; en op deze manier kon hij beseffen dat een deel van zijn tradities en overtuigingen verloren was gegaan.
In die tijd ging hij op bezoek bij de Yaquis en Mayo's van Sonora en de Pima's van Chihuahua om meer te weten te komen over hun gewoonten en zo de Pima's van Maycoba en Yécora te kunnen helpen om die van hen te redden. De Pima's vertelden de vader zelf dat ze dansen, liederen, ceremonies, riten hadden, die ze zich niet meer herinnerden. Dus vormde hij een inheems pastoraal team om te zoeken naar al diegenen die gebeurtenissen uit het verleden in hun geheugen hadden bewaard, en ze gingen achter de legendes aan die de weg zouden wijzen om opnieuw te beginnen en hun toch al vergeten cultuur te redden.
Van de figuren die worden weergegeven in de grotten die in de omgeving bestaan, waarin het hert herhaaldelijk verschijnt, associeerden dezelfde oudsten deze beelden met een dans die volgens hen onder hun voorouders werd beoefend. Nu brengen Pima-vrouwen de Venado-dans naar hun inheemse ceremoniële centrum als iets heel bijzonders.
DE KERK VAN SAN FRANCISCO DE BORJA DE MAYCOBA
De oude kerk van Maycoba werd gesticht met de naam San Francisco de Borja in 1676. De eerste missionarissen waren jezuïeten. Naast hun evangelisatiewerk in de regio introduceerden ze vee en verschillende gewassen, en leerden ze landbouwtechnieken aan de Pima-bevolking.
Rond 1690 was er een opstand van de Tarahumara tegen de Spanjaarden; Ze hebben de kerken Maycoba en Yécora in brand gestoken en in slechts twee weken tijd vernietigd. Het is niet bekend of ze zijn herbouwd of dat ze in puin zijn achtergelaten, aangezien de muren van adobe zo dik waren dat ze niet volledig werden verwoest. Het minder beschadigde deel bleef in gebruik door de paters jezuïeten tot 1767, toen ze uit Nieuw-Spanje werden verdreven en de Pima-missies in handen van de franciscanen kwamen.
WEDEROPBOUW VAN DE NIEUWE KERK
Sinds pater David in Maycoba aankwam, vroegen de Pima's hem het meest om de kerk te herbouwen. Om dit project uit te voeren, moest hij verschillende keren reizen om financiële hulp te zoeken bij de Federale Elektriciteitscommissie, INI, INAH, Populaire Culturen en de autoriteiten van de katholieke kerk, evenals om de bouwvergunning te verkrijgen en voor de architecten om het te komen bekijken.
De oude kerk werd in 1676 gebouwd door de handen van de Pima's; de adobes zijn zelf gemaakt. Daarom slaagde pater David erin om het te laten herbouwen door de huidige pima's. Ongeveer 5 duizend adobes zoals de vorige werden gemaakt met hetzelfde proces van weleer, om een eerste deel van het heiligdom te bouwen. De oorspronkelijke vorm van de fundering werd overgenomen en van daaruit werd de reconstructie gevolgd: gelijke grootte en dikte van de muren van ongeveer twee meter breed, met een hoogte van drie en een halve meter. De inspanningen van deze Pima's als metselaars waren intens, vooral omdat ze hun kerk terug wilden in deze eeuw, waar veel van hun tradities op het punt stonden uit te sterven.
OUDE PIMAS-GROTTEN
Er zijn ongeveer 40 grotten in de regio tussen Yécora en Maycoba, waar de Pima's vroeger leefden; daar deden ze hun gebeden en hun rituelen. Er zijn nog steeds gezinnen die ze bewonen. Overblijfselen van botten, potten, metates, guaris (matten) en andere huishoudelijke voorwerpen zijn erin ontdekt; ook zeer oude graven, zoals die in Los Pilares, waar een groot gezin woonde.
Er zijn enorme grotten, maar ook kleine, waar maar één lichaam in past. Ze zijn allemaal heilig, omdat ze hun verleden bewaren. We bezoeken er drie: de Cueva de la Pinta, waar grotschilderingen zijn. Het wordt bereikt via de weg van Yécora naar Maycoba op 20 km, we komen via Las Víboras aan de linkerkant binnen (via onverharde weg), dan passeren we de ranches van La Cebadilla, Los Horcones (30 minuten, ongeveer 8 km); Toen we bij de ranch van Los Lajeros aankwamen, lieten we de auto achter en liepen we een uur lang tussen heuvels, vliegtuigen en steile afdalingen. De volgende dag hebben we nog twee grotten bezocht op de ranch van Las Playits: een kilometer lopen vonden we de overblijfselen van een heel oude pima en vandaar gingen we naar een andere boerderij waar Manuel en zijn vrouw Bertha Campa Revilla wonen, die ons als gidsen dienden. We lopen plat en langs kliffen, we vinden een kleine dam die door hen is gemaakt voor vee, waar een goede duik naar hunkert. Aangezien het moeilijk is om bij de grotten te komen en een gids nodig is, is het goed om erop te wijzen dat Manuel en Bertha een restaurant hebben aan de Mulatos rivier, 26 km van Yécora richting Maycoba; Ze zijn er altijd, met hun heerlijke eten: machaca, bloemtortilla's, Sonorabonen, verse kaas en kaas uit de Chihuahua-regio en de typische drank bacanora.
BOOM DIE IN DE REGIO MAYCOBA EN YÉCORA VALT
Sinds het kappen van dennen in deze regio is begonnen (we hebben het hier over vele jaren geleden), is dit probleem opgemerkt in de heuvels en zelfs in de levens van mestiezen en inheemse mensen, aangezien het bos het leven van de Pima's is. Nu zijn de dennen voorbij en gaan ze verder met een zeer kostbare boom in deze regio, de eik, van grote omvang en buitengewone schoonheid. Als de houtkap doorgaat, zullen zowel de eiken als de dennen eindigen en zullen we alleen woestijnbergen zien en het uitsterven van zoogdieren, vogels en insecten. Als deze laatste bomen worden vernietigd, is de toekomst van de Pima-bevolking in gevaar; ze zullen gedwongen worden om naar de grote steden te migreren om werk te vinden.
PIMA-LEGENDE OVER DE CREATIE VAN DE WERELD
God maakte de mensen eerst erg sterk en groot, maar deze mensen negeerden God. Toen strafte God hen met water (de vloed) en ze waren klaar. Toen maakte God ze weer en de mensen negeerden ze weer; toen stuurde God de zon om naar de aarde te komen. Volgens de legende gingen mensen zich verstoppen in grotten toen de zon onderging om zichzelf te beschermen tegen verbranding. Vandaar het bestaan van botten in grotten. Toen haalden de mensen het weer, die de huidige Pima's zijn, maar ze zeggen dat zoals de wereld is, hetzelfde zal gebeuren: de zon zal ondergaan en alles verbranden.
ALS JE NAAR YÉCORA GAAT
Verlaat Hermosillo, in oostelijke richting, richting Cuauhtémoc (Chihuahua), via de rijksweg nr. 16, kom je door La Colorada, San José de Pimas, Tecoripa, Tonichi, Santa Rosa en Yécora (280 km). Van Yécora naar Maycoba zijn er 51 km meer op dezelfde weg; Het duurt 4 uur van Hermosillo naar Yécora en 1 uur van Yécora naar Maycoba.
