David Alfaro Siqueiros, geboren op 29 december 1896, in Santa Rosalía, tegenwoordig Camargo, Chihuahua, werd verlicht door de bewegingen die de eeuw vormden.
In de koorts van zijn puberteit raakte hij in 1911 betrokken bij de staking op de San Carlos Academy. Deze beweging veroorzaakte niet alleen een radicale en definitieve verandering in de educatieve toepassing van kunst in het land, maar maakte hem ook tot een soldaat van het leger. Constitutionalist in het Westen, onder leiding van generaal Manuel M. Diéguez. Met de rang van tweede kapitein en de beklimming van Venustiano Carranza naar het presidentschap van de Republiek, werd hij in 1919 als militair attaché voor de ambassades van Spanje, Italië en Frankrijk naar Europa gestuurd. Hij profiteerde van deze periode om elkaar te ontmoeten en te communiceren met de belangrijkste Europese avant-gardes en hun vertegenwoordigers, en om de kunst van de renaissance te bestuderen, die hij had gekend door zijn leraar Gerardo Murillo, dokter Atl, aan de Nationale School voor Schone Kunsten.
In Parijs ontmoette Siqueiros Diego Rivera met wie hij de adem van de Mexicaanse Revolutie deelde en een vriendschap sloot die de rest van zijn leven zou duren. Hij keerde in 1922 terug naar Mexico - op uitnodiging van José Vasconcelos, toenmalig minister van Openbaar Onderwijs - om zich bij de schilders te voegen die de eerste muurschilderingen maakten op de San Ildefonso National Preparatory School. Om zijn eerste muurschildering te maken koos hij de kubus van de trap op de binnenplaats van de "kleine school". Aan het einde van zijn ambtstermijn werd Vasconcelos van zijn post ontheven door Manuel Puig Cassaurang, die de kunstenaars onder druk zette om hun openlijke communistische strijdlust op te geven. Als ze dit niet deden, werden Siqueiros en José Clemente Orozco van hun muurschilderingen verdreven, waarnaar Siqueiros nooit zou terugkeren.
Het werk van verspreiding en activisme van het communistische denken via de krant "El Machete". die van informant voor de Unie van Revolutionaire Schilders, Beeldhouwers en Graveurs ging functioneren als het belangrijkste verspreidingsorgaan van de Mexicaanse Communistische Partij. Ze brachten Siqueiros ertoe een intense campagne te voeren om vakbonden op te bouwen en te organiseren, en werden secretaris-generaal van de arbeidersfederatie van Jalisco.
In 1930 werd Siqueiros gevangengezet wegens deelname aan de demonstraties van 1 mei, en werd later opgesloten in de stad Taxco in Guerrero. Daar ontmoette hij William Spratting die hem steunde om door te gaan met schilderen. Twee jaar later reisde Siqueiros naar Los Angeles, Californië, om verschillende tentoonstellingen te houden en les te geven in muralisme aan de Chouinard School of Art, op uitnodiging van Millard Sheets. Hij vormde een team dat hij het American Block of Painters noemde en leerde muralisme door het te schilderen. Hij maakte de muurschildering Meeting on the Street, die kort daarna werd geschrapt omdat hij mensen van kleur in het onderwerp had opgenomen, naast het vormen van een bij uitstek politiek discours. Zijn team groeide en hij kreeg de opdracht voor een nieuwe muurschildering in het Plaza Art Center. Ook deze muurschildering veroorzaakte irritatie en moest eerst gedeeltelijk en daarna volledig worden gewist. Tijdens zijn verblijf in Californië werd Siqueiros al erkend als iemand met een persoonlijke stijl.
Siqueiros zette een carrière voort die altijd genuanceerd was door zijn sociaal activisme, met zijn persoonlijkheid als trigger voor schandalen en botsingen met de autoriteiten. Het was omstreeks 1940 toen -de eerste Mexicaanse verzamelhobby's ontstonden- die de toon zetten voor een ongekend artistiek mecenaat in ons land. De nieuwe kunstliefhebbers koesterden een gevoel van nationalisme en maakten deel uit van een eigenaardige Mexicaanse zakenwereld die onbekende waarden vond in het postrevolutionaire proces. Een daarvan was de voorliefde voor de schoonheid van het spirituele, dat bij de aankoop van kunst geen investering voor een bepaalde tijd zoekt, maar eerder een nauwgezette selectie van affiniteiten en emoties verzamelt die zich vertalen in een schat om met anderen te delen. Licio Lagos Terán is een voorbeeld waarin elementen van het intieme singulier samenkomen, waar een verlangen naar het nationale en het universele samengaat met dezelfde passie, een prototype van de nationalistische zakenman die het rationele werk van zijn volk en van kunstenaars uit de onverwacht brengt chaos met zich mee.
De kunstenaar heeft tot op de dag van vandaag hand in hand gelopen met de beschermheer en heeft het verzamelen voor het nageslacht geërfd, de mens heeft nobelere redenen gevonden om zich bij de kunst aan te sluiten, onder andere de toewijding en intuïtie die van binnen als een geloof fungeren naar het onwaarschijnlijke, aangezien de kunst overvol is geraakt en in haar diversiteit het spirituele en het profane, het pure en het perverse, het kunstmatige met het natuurlijke vermengt. Maar om te weten wat iemand beweegt om een werk te verwerven, is het essentieel om zijn roeping te herzien.
We moeten ons verplicht afvragen wat er zou zijn gebeurd met de Mexicaanse kunst en haar auteurs, zonder Licio Lagos, zonder Alvaro Carrillo Gil, zonder Marte R. Gómez, die samen met anderen hun middelen alleen op het spel zette vanwege hun vertrouwen in het onbekende. Wat zou er geworden zijn van onze kunstenaars die niet zelden gebukt gaan onder schaarste en nood? De verzamelaars van de eerste helft van de eeuw beoefenden patriottisch patronaat waar vriendschap met de kunstenaar op het spel stond, in plaats van economisch gewin; dagelijkse verstrengeling van de sentimentele draden die de taak van creëren verenigen met die van het verzamelen van wat is gemaakt. Licio Lagos Terán bevond zich op een middag in 1952 in de Misrachi Gallery met het schilderij Caminantes, geschilderd door David Alfaro Siqueiros datzelfde jaar. Zonder twijfel verliefd op het onderwerp, waar twee verwarde figuren lopen zonder een specifiek doel, weerspiegelt het werk het vormende toeval tussen Lagos en Siqueiros. Beiden verlieten hun thuisprovincies en stonden voor een onzekere bestemming - zoals die van elke reiziger -, het schilderij beschrijft het drama tussen de oorsprong en de uittocht, waarbij de nostalgie van de emigrant weer opduikt, die bij zijn vertrek onvoorspelbaar begint te verwonderen.
Licio Lagos Terán werd geboren in Cosamaloapan Veracruz in 1902, Siqueiros, in Chihuahua, beiden leefden de gebeurtenissen van de geboorte van de Republiek. De eerste werd levenslang gesensibiliseerd door de verovering van de haven van Veracruz door de Noord-Amerikanen op 21 april 1914, terwijl de tweede werd gewiegd tussen Juarista-onbeschoftheid door zijn grootvader Antonio Alfaro, 'Seven Edges' die in de legers had gevochten. van Juárez tegen buitenlandse invasies. Beiden gingen naar de hoofdstad van het land om hun professionele opleiding voort te zetten: Licio Lagos aan de Faculteit der Rechtsgeleerdheid, Siqueiros aan de Nationale School voor Schone Kunsten.
Terwijl Licio Lagos een opleiding tot advocaat volgde, diende Siqueiros als een revolutionaire kapitein. In 1925 behaalde Licio zijn beroepstitel en Siqueiros schreef zich in als muralist. In 1929 richtte dhr. Lagos zijn firma van juridisch advies aan bedrijven op, en werd jaren later president van de Confederation of Industrial Chambers. Siqueiros stond op het hoogtepunt van zijn vruchtbare vakbondswerk. Ondanks de verschillen die ze ongetwijfeld hadden, sloten Licio Lagos en David Alfaro Siqueiros een belangrijke vriendschap. Waardig en knuffelbaar, welsprekend en sluw, de vlek die Caminantes vormt, beschrijft een huiveringwekkende situatie: de aanhoudende trekbestemming van de provincie naar de steden. Siqueiros dacht altijd na over de noodzaak om welsprekende tekens uit te drukken in de studies die hij ontwikkelde voor zijn muurschilderingen, het is duidelijk dat dit schilderij hem veel heeft verteld over wat hij zocht.
Licio Lagos verwierf de tweede en derde schilderijen van Siqueiros zelf, het waren Volcán (1955) en Bahía de Acapulco (Puerto Marqués 1957). Beiden zijn ingevoegd in de periode waarin Lagos erop stond de mooiste verzameling Mexicaanse landschappen te verkrijgen die tot nu toe bekend zijn. Er wordt gedacht dat het volgende werk Sonrisa Jarocha was, uitdrukkelijk geschilderd door de kunstenaar, in een poging om al het genie en de waardering van Veracruz-bloed in één enkel werk te vangen, vooral voor de observatie in zijn memoires. Ze noemden me de Coronelazo ( 1977), waar hij de impact beschrijft die werd veroorzaakt door zijn jeugdige verblijf in de haven en zijn samenleven met "mooie Jarocha-vrouwen".
In 1959 sympathiseerde Siqueiros met de staking die de Mexicaanse spoorwegarbeiders hadden ondernomen en werd tussen 1960 en 1964 gevangengezet wegens de misdaad van sociale ontbinding in het Zwarte Paleis van Lecumberri. Toen hij in de gevangenis werd gezet, bereikten de economische beperkingen de familie en het team van assistent-muralisten. Zonder aarzelen ging hij naar zijn vrienden; een van hen was Licio Lagos, die zijn hand naar hem uitstak door vier andere originele schilderijen te verwerven. Onder deze El beso (1960), waarin een moeder haar passie voor het leven doorgeeft aan haar zoon. De vraag die honderd keer werd gesteld, is hoe zo'n waardering zou kunnen floreren tussen een radicale communist als Siqueiros en een werkgeversadvocaat als Licio Lagos; het antwoord is te vinden in het schilderij De distributie van gebruikt speelgoed aan arme kinderen van de Mezquital (1961), een waar voorbeeld van de filosofische leer van de kunst die verband houdt met het humanisme. Dit werk beschrijft een rusteloze en wanhopige menigte, gespannen van verlangens, voor een paar dames gekleed in bont die aan hun voeten een enorme la met gebruikt speelgoed vasthouden. Tussen hypocrisie en vals medeleven illustreert Siqueiros met ritmische slagen de kleine club van de welgestelden die domineert door te geven wat er overblijft aan de armen, iets waarin Licio Lagos het eens was met de muralist, in de wetenschap dat dat niet nodig is. er moet gebruik van worden gemaakt door onbewuste ijdelheid, noch door een geweten vermomd als een geschenk. Licio Lagos plaatste het schilderij samen met de verheven herscheppers van schoonheid in de rust van zijn huis, dat muren onthult die verbonden zijn met de helderheid van de bouwer.
Drie litho's maken de collectie compleet. Het eerste is het deel van de muurschildering Muerte al Invasor, geschilderd door Siqueiros in Chillán, Chili, waar de hoofden van Galvarino en Francisco Bilbao samensmelten in een kreet van rebellie tegen de invasies van het rijk en de inheemse onderwerping waarin Siqueiros zijn achting toont. door Lagos in de opdracht: “Voor de advocaat Licio Lagos, met de hernieuwde vriendschap van de auteur. Aan de vooravond van het nieuwe jaar 1957. " Nog een is de mens vastgebonden aan de boom waaruit studies voortkomen die later voor de Poliforum zouden werken.
Meer dan honderd jaar na Siqueiros en Licio Lagos blijft de sereniteit waarmee twee verschillende wezens hun afstanden afscheidden met een formidabel voorwendsel ons altijd verbazen: de liefde voor kunst, de passie voor de complexe sublieme essentie van de mens.
