De bouw van het Santo Domingo-klooster begon in 1551, het jaar waarin de gemeente Oaxaca de dominicaner monniken de plek gaf om het binnen een periode van niet minder dan 20 jaar te bouwen.
In 1572 was niet alleen het klooster niet voltooid, maar waren de werken ook veel te laat. De gemeente en de Dominicaanse orde bereikten een akkoord om de termijn met nog eens 30 jaar te verlengen in ruil voor de hulp van de broeders bij de waterleiding voor de stad. Gedurende deze drie decennia kenden de werken ups en downs door een gebrek aan middelen en In 1608 was de nieuwbouw nog niet af, de Dominicanen moesten daarheen verhuizen omdat het klooster van San Pablo, waar ze hadden gewoond terwijl de nieuwe tempel werd gebouwd, verwoest was door de aardbevingen van 1603 en 1604. Volgens Fray Antonio de Burgoa, kroniekschrijver van de orde, de architecten van het klooster waren Fray Francisco Torantos, Fray Antonio de Barbosa, Fray Agustín de Salazar, Diego López, Juan Rogel en Fray Hernando Cabareos. In 1666 werden de werken van het klooster beëindigd en begonnen met andere, zoals de Kapel van de Rozenkrans die in 1731 werd ingehuldigd. Zo groeide Santo Domingo gedurende de 18e eeuw en werd het verrijkt met talloze kunstwerken, totdat het de magna werd. representatief werk van de drie eeuwen van de onderkoninkrijk in Oaxaca.
De vernietiging ervan begon in de 19e eeuw. Vanaf 1812 werd het achtereenvolgens bezet door troepen van verschillende kanten die in conflict waren, ontleend aan de oorlogen die plaatsvonden vanaf de onafhankelijkheid tot de Porfiriato. In 1869, met de sloop van de veertien altaarstukken, met toestemming van generaal Félix Díaz, verdween een groot aantal kunstwerken, waardevolle schilderijen, sculpturen en gebeeldhouwde zilveren voorwerpen.
Twintig jaar later deed de aartsbisschop van Oaxaca, Dr. Eulogio Gillow, protestacties bij de regering van Porfirio Díaz om de tempel te herstellen en begon de restauratie met de hulp van de vooraanstaande Oaxaca don Andrés Portillo en Dr. Ángel Vasconcelos.
De Dominicanen keerden terug tot 1939. Tegen die tijd had het gebruik als kazerne zijn structuur aangetast en de organisatie van de binnenruimten gewijzigd. Bovendien was veel van de picturale en sculpturale versieringen van het oorspronkelijke klooster verloren gegaan. De militaire bezetting, die 182 jaar duurde, verhinderde echter dat het klooster tijdens de reformatieoorlog werd verkocht en verdeeld.
De tempel keerde terug naar zijn oorspronkelijke gebruik aan het einde van de negentiende eeuw, en in 1939 herstelden de Dominicanen een deel van het klooster. In 1962 werden werken uitgevoerd om het gebied rond het hoofdklooster om te vormen tot een museum, de werken werden in 1974 voltooid met de redding van de totale oppervlakte van het oude atrium.
Door de archeologische verkenning kon met zekerheid worden vastgesteld hoe de kappen van het monument werden opgelost; specificeer de niveaus van. de vloeren tijdens opeenvolgende beroepen; kennen de authentieke architectonische elementen, en vormen een belangrijke collectie keramiek gemaakt tussen de 16e en 19e eeuw. Bij de restauratie is ervoor gekozen om de originele bouwsystemen te gebruiken en is een groot aantal arbeiders uit de staat zelf ingelijfd. Op deze manier werden vergeten ambachten gered, zoals ijzersmeedwerk, hardhouten timmerwerk, bakstenen maken en andere activiteiten die Oaxaca-ambachtslieden meesterlijk uitvoerden.
Het criterium van maximaal respect voor het gebouwde werk werd aangenomen: geen muur of origineel architectonisch element zou worden aangeraakt en het project zou worden aangepast om het altijd aan te passen aan de bevindingen die werden gepresenteerd. Op deze manier werden verschillende originelen gevonden die waren bedekt en werden verdwenen muren vervangen.
Het complex, dat veel van zijn vroegere pracht heeft teruggekregen, is gebouwd met stenen metselwerkmuren bedekt met groene steengroeven. Alleen op de tweede verdieping zijn er enkele bakstenen muren. De oorspronkelijke daken die bewaard zijn gebleven en de daken die zijn vervangen zijn allemaal verschillende soorten bakstenen gewelven: er zijn tongewelven met een halfronde boog; anderen waarvan de richtlijn een boog is met drie centra; we vinden ook bolvormige en elliptische gewelven; kruisgewelven op de kruising van twee tongewelven en, uitzonderlijk, stenen ribgewelven. Bij de restauratie bleek dat de ontbrekende gewelven ooit waren verwoest en in enkele gevallen waren vervangen door houten balken. Dit werd geverifieerd bij het maken van de inhammen die de littekens vertoonden aan de bovenkant van de muren vanwaar de oorspronkelijke gewelven begonnen.
Bovendien werd een documentair historisch onderzoek verricht en werd ontdekt dat de kroniekschrijver van de Dominicaanse orde, Fray Francisco de Burgoa, bij het beschrijven van het klooster in 1676 later opmerkte: “Het is de slaapkamer na de onoverdraagbare sluiting, van een tongewelf, en aan de ene kant, en aan de andere kant, met andere rijen cellen, en elk is een gewelfde nis van acht vara's van capaciteit in verhouding; en elk met gelijke roostervensters, naar het oosten en naar het westen anderen.
Kubler vermeldt in zijn Architectuurgeschiedenis van de zestiende eeuw het volgende: “Toen de Dominicanen van Oaxaca in de zeventiende eeuw hun nieuwe gebouw bezetten, hadden de gewelfde kamers nog steeds het hout van het valse werk, misschien vanwege de lange bouwtijd. zet de mortel. "
Wat betreft de kloostertuin, is voorgesteld om deze te herstellen als een historische etnobotanische tuin, met een staal van de biodiversiteit van Oaxaca, en om de tuin van geneeskrachtige planten die in het klooster bestond te herstellen. De archeologische verkenning heeft opmerkelijke resultaten opgeleverd, aangezien de oude afvoeren, delen van de. irrigatiesysteem op basis van kanalen, wegen en enkele afhankelijkheden, zoals wasruimtes.
Bezoekers van de stad Oaxaca hebben nu de mogelijkheid om in hun reisplan een bezoek aan het belangrijkste historische monument in de staat op te nemen.
