ROUTE VAN DE AUGUSTIJNER KLOOSTERS IN LA VEGA DE METZTITLÁN, HIDALGO

Send

Metztitlán: glimlachend overdag, zilver 's nachts (de naam Nahuatl betekent "plaats van de maan"); Verspreid - maar met mate - in een ruig terrein, lijken al zijn opgaande straten te leiden naar het klooster van Los Santos Reyes, een Augustijns meesterwerk.

Het dorre landschap, vol met gigantische cactussen die als kaarsen uit de aarde kwamen, moet de eerste Augustijner monniken hebben overweldigd die hier aankwamen.

Aan het einde van een pijnlijke afdaling ontdekten ze echter de Vega de Metztitlán, wat een beloofd land, met alle frisheid en vruchtbaarheid van zijn groene en kronkelende velden, waar walnotenbomen, perziken, abrikozen en vele andere vruchten konden groeien. En het was precies deze vallei die hen ertoe bracht hun eerste twee kloosters in dat gebied te bouwen.

De parochie en het klooster van La Comunidad waren de eerste religieuze gebouwen in de stad Metztitlán (de bouw begon in 1537). Maar, volgens de legende, was er een vloed van zulke grote omvang dat de Augustijnen gedwongen werden hen in de steek te laten; toen besloten ze om er nog een te bouwen, hogerop, die de wateren niet zouden bereiken. We verwijzen naar Los Santos Reyes.

Later werd de Gemeenschap bezet door het gemeentelijk voorzitterschap, het kantoor van de burgemeester en de gevangenis, en ondanks het feit dat het half verwoest is en slechts als gevangenis functioneert, blijft het zijn degelijkheid en zijn architecturale en artistieke waarde tonen, evenals overblijfselen van zijn vroegere versieringen. : lijntekeningen in grisaille op een zwarte achtergrond.

Een ander gebouw uit de 16e eeuw staat bekend als La Tercena, ook in de stad Metztitlán. Het bestaat uit twee vierkante kamers met grote ramen en een grote patio aan de voorkant. Er is een theorie dat het bedoeld was voor het innen van tienden en eerbetonen, maar de afmetingen van het gebouw lieten niet toe om een groot aantal dingen op te slaan, aangezien het eerbetoon in natura werd betaald.

In 1974 ontdekte een team van het Nationaal Erfgoedsecretariaat overblijfselen van de muurschilderingen die de muren en gewelven van een van de kamers sierden. Hierin kun je een horizontale fries zien (typisch voor de Augustijnse religieuze gebouwen in de regio), die het tongewelf scheidt van de onderste muren.

Bij het verlaten van La Tercena gingen we richting de top van de stad en vijf minuten later waren we al in het grote atrium van het Los Santos Reyes-klooster, bestaande uit een tempel en een klooster van twee verdiepingen, de laatste gebouwd rond een vierhoekige tuin.

Voordat we de omheining betreden, bewonderen we de gevel van het kloostercomplex. Binnen in de tempel bevinden zich vijf altaarstukken op de zijmuren en het hoofdaltaarstuk op de achtergrond. De omtrek van het schip is versierd met een plateresque fries met renaissancemotieven.

De vijf barokke altaarstukken zijn gemaakt van gebeeldhouwd en verguld hout en bijna allemaal uit de 17e eeuw. Die op het hoofdaltaar is het werk van de beeldhouwer Salvador de Ocampo en werd gemaakt in 1697. Hierin is, naast schilderijen en sculpturen, de opmerkelijke afwerking van de inwijding van "Los Santos Reyes" in prachtig reliëf te bewonderen. Als onderdeel van de versiering verschijnen de figuren van de heilige evangelisten en de heilige doktoren van de kerk.

Momenteel wordt de tempel gerestaureerd, maar dit belet niet dat hij bezocht kan worden.

De volgende kerk waar we naartoe gingen, was de geïsoleerde open kapel van San Juan de Atzolcintla, gelegen op minder dan een kilometer van Metztitlán, in de stad met dezelfde naam.

"Het wordt een open kapel genoemd - George Kubler vertelt ons in zijn boek Mexicaanse architectuur van de 16e eeuw - omdat in dit soort Mexicaanse vice-koninklijke constructie het atrium een van de belangrijkste elementen is, en het overleefde als een herinnering aan de buitengebruiken van die tijd. prehispanic. Dit type atrium, met een open kapel en kapellen, wordt vergeleken met een tempel in de open lucht waar de voormalige dienst doet als pastorie, het atrium als schip en de kapellen als zijkapellen. In latere tijden, zoals nu te zien is, kreeg deze open ruimte de functie van begraafplaats ”.

De Atzolcintla-kapel bevindt zich, net als de andere Augustijnse constructies die door ons worden bezocht, op het hoogste punt van het terrein, met uitzicht op het dorre landschap van de bergen, en deelt en integreert ermee in zijn isolement en sereniteit. Daarachter, in zichzelf gevouwen en beschermd door de solide religieuze constructie, ligt het stadje.

Hoewel we de binnenkant van deze kapel niet konden zien, leerden we door de informatie van het gemeentelijk burgemeesterskantoor van Metztitlán dat er op de noordelijke muur van het schip in plaats van een altaarstuk een groot schilderij van San Juan Bautista hangt. Wat betreft de buitenkant: het bebouwde deel bestaat uit twee aaneengesloten rechthoekige prisma's die het dubbele vierkante plan vormen. Het atrium werd omgebouwd tot een begraafplaats en het hele complex is omgeven door een muur met kantelen.

Wat het laatste betreft, is een ander kenmerk - niet minder uniek - van de architectuur van deze en andere tempels, het aspect van een middeleeuws fort. Dat laatste komt tot uiting, zoals we in deze kapel, in Tepatetipa en in Tlaxco hebben kunnen zien, in de dikke gekanteelde muren en in de imposante stevigheid van de constructie.

We vervolgen onze weg langs de weg die naar San Cristóbal gaat en slaan later rechtsaf. We begonnen toen een onverharde weg op te gaan en niet ver omhoog vonden we de stad Tepatetipa.

Het eerste dat we zien als we aan de linkerkant aankomen, is de oude tempel, die voor het berglandschap staat en met de majesteit die de jaren geven. We staan voor de eerste kerk die in 1540 in de regio werd gebouwd, bij de lokale bevolking bekend als Tipa. Binnen in de tempel konden we zien dat er, ondanks de slechte staat, nog steeds overblijfselen zijn van de oude versieringen, waaronder fresco's die erg lijken op die van het Metztitlán-klooster.

Tepatetipa heeft een atrium dat bijna even breed is als dat van de Los Santos Reyes-tempel, die momenteel dienst doet als begraafplaats. De buitenkant van het gebouw, gebouwd met vulkanisch gesteente, is ook in slechte staat.

We gaan terug naar de weg en vervolgen onze reis tussen heuvels en plantages. U passeert de stad San Cristóbal en de lagune van Metztitlán. We gaan door tot we een afwijking aan de rechterkant van de weg bereiken en we beginnen te klimmen. We gaan naar de open kapel van Santiago Apóstol, beschermheer van de stad Tlaxco.

Nadat we ongeveer 1.800 m de Sierra Madre Oriental waren beklommen, begonnen we terug in de tijd te gaan: de stad waar we aankwamen lijkt in zekere mate op die van een pre-Columbiaans Azteeks dorp. En het is dat sommige van hun huizen het uiterlijk blijven behouden van die gebouwd door onze voorouders in die regio: hoge, gevlogen, schilddakplafonds. De huidige hebben echter een zinken dak: duurzamer en gemakkelijker aan te brengen, hoewel minder geschikt voor klimatologische variabelen.

Net als de kapel van Atzolcintla, bevindt die van Tlaxco zich op het hoogste punt en kijkt uit op het plechtige landschap van de bergen; Maar in tegenstelling tot die ene en de andere tempels die we bezochten, waren we deze keer verrast om een echt voorbeeld van picturale kunst binnen te zien. Hier, in een interessant cultureel syncretisme, is de inheemse invloed te zien in de donkere huidskleur en de kenmerken van de engelen, evenals in de kleuren - waar blauw en goud de overhand hebben - van de versieringen, om maar een paar details te noemen.

Op de ochtend van de volgende dag bezochten we de open kapel van Santa María Magdalena Xihuico, gelegen aan de rand van een heuvel, bij de uitgang van de stad. De toegang is via een steil aflopende straat.

Het oude deel van het gebouw bestaat uit de pastoriekubus en het bijgebouw; de laatste met drie kamers onder gewelven. De constructie is gemaakt van kalk en steen, en alleen de genoemde lichamen zijn overgebleven van het oorspronkelijke gebouw. Een opmerkelijk detail is de fries aan de bovenrand, die de pastorie-omheining afmaakt.

Met dit korte bezoek aan Xihuico nemen we afscheid van Hidalgo en het gezellige stadje Metztitlán, wetende dat we van het grote aantal Augustijner gebouwen in deze regio nog maar weinig informatie hebben kunnen geven. We hopen echter dat we de aandacht hebben getrokken van geïnteresseerden in de geschiedenis en cultuur van ons land. Welkom iedereen bij Hidalgo.

ALS JE NAAR METZTITLÁN GAAT

Het verlaten van de D.F. neem snelweg nr. 130 naar Pachuca; Eenmaal daar volgt u de rijksweg 105. Ongeveer 95 km verderop, u altijd begeleidend door de borden met "Huejutla", komt u op een omweg met een verkeersbord met de naam Puente de los Venados. Neem deze laatste route en 25 minuten later ben je in die stad. Rechts van de weg vind je het bord met de naam Metztitlán.