Zoals in heel Amerika gaven deze oude steden het beste van hun ashlars (bewerkte stenen) voor de geboorte van de nieuwe wereld, maar deze nieuwe cultuur zal geen gebruik maken van hun vormen.
De mens heeft altijd met zichzelf geconcurreerd om zijn huis en zijn tempels te overwinnen. Nu de uitdaging van de verslagen man hem overweldigt in monumentaliteit en finesse, zal hij gezocht worden. pronk met je techniek.
De mensen die het heiligdom van de grot bewonderden, zullen de bouwuitdaging krijgen van de binnenruimte in een of meer schepen die met de aanwezigheid van de boog de heilige beschutting van de zegevierende god vermenigvuldigen. Viceregal-kunst in Yucatan is even groot als onbekend, zo expressief als alles dat voortkomt uit de sterke impact van het tegenovergestelde. Viceregal-kunst in Yucatan is anders omdat de auteurs en de geschiedenis anders zijn.
De gebouwen zullen hun gebruik niet veranderen, zoals de moskeeën die door de katholieke vorsten zijn gekerstend. Hier werden de gebouwen ontmanteld om te profiteren van het meest materiële van hun essentie: de stenen. Hiermee werden huizen, kloosters en tempels gebouwd op de inheemse platforms. Een nieuwe kunst was geboren, een nieuwe geest die voortkwam uit een nieuwe cultuur, hoewel in andere horizonten, zo oud als het leven zelf.
De verovering van Yucatán eindigde niet in 1544 met de drie Montejo's en de fundamenten van Campeche, Mérida en Bacalar, maar in ieder geval in 1901 met de verovering van Chan Santa Cruz door generaal Bravo die een einde zou maken aan de kastenoorlog. Evangelisatie op het schiereiland zal ook een heel bijzonder hoofdstuk schrijven over de Amerikaanse bekering. Net als de geestelijkheid van de hoofse expeditie waren de paters Juan Rodríguez de Caraveo, Pedro Hernández en Gregorio de San Martín niets anders dan militaire aalmoezeniers zonder een grote stempel te drukken op het apostolische werk met de neofieten.
Fray Jacobo de Tastera in 1537 en zijn grote medewerkers Fray Luis de Villalpando en Fray Lorenzo de Bienvenida, zullen degenen zijn die de missionaire penetratiestrategie zullen opstellen, begeleid door inheemse volkeren uit Mexico en Michoacán. Zijn actie wierp zijn vruchten af in Campeche en slaagde erin naar Merida te verhuizen en de missionaire actie uit te breiden naar het hele schiereiland. Hun filosofie had gebaseerd moeten zijn op militarisme, zoals blijkt uit de decoratieve militaristische aanwezigheid die werd uitgevoerd bij de bouw van de meeste Yucatecan-kloosters die verwijzen naar het aardse Jeruzalem, dat een kopie is van het hemelse, en de strijd tegen de vijanden van de ziel ( demon, wereld en vlees).
Redding bereikt in de kortstondige ruimte van het einde van het millennium, het doet er niet toe dat hoofden vallen en geloofsdaden, zoals die van Maní, uitgevoerd door de jaloerse beschermer van de Indianen, Fray Diego de Landa. Apostolische experimenten beginnen in Mexico en gaan verder in Yucatán met open en chique kapellen, die voor hen met bomen omzoomd zijn om de aanwezigen te ondersteunen in de gure zon die de kalkhoudende grond verkalkt.
Het aantal open kapellen dat op het schiereiland is gebouwd, is onbetwistbaar en in de 17e eeuw zullen ze als apsis in nieuwe constructies worden gebruikt. De cattails zullen de gevels bekronen en de uitdagende filigraan van de Maya-toppen herhalen. Er zullen alleen torens zijn, zoals in de rest van Nieuw-Spanje, in de uitdagende aanwezigheid van secularisatie, wanneer parochies verschijnen in hun kathedraalafleiding.
De formele uitdrukking respecteert nauwelijks chronologieën in Yucatan, de constructieve soberheid wordt alleen verfraaid door schaarse reliëfs die nauwelijks de passage van de barok markeren en de archaïsche vormen van de 16e eeuw worden herhaald in de 18e. De constructie is oprecht en geïntegreerd in materialen en volume voor de regio, daarom bereikte het schoonheid en originaliteit.
