Kom meer te weten over de geschiedenis van de vlootbeurs die in 1721 voor het eerst in Xalapa werd gehouden.
Mauricio Ramos
De producten die door de kooplieden van de Vloot werden aangeboden en die werden verkocht in ruil voor "opzettelijk ondergewaardeerd zilver", hadden natuurlijk voornamelijk te maken met de uiteenlopende behoeften van een Spaanse en Creoolse bevolking, die geld in de aankoop ervan stortte, hoewel ze waren van lage kwaliteit en hoge prijs, de bevestiging van hun verschil en sociale rang. Bijvoorbeeld: koffiezetapparaten, kandelaars, scheermessen, scharen, kammen, speelkaarten, zeep, gekleurd water, gebreide kousen en leggings; gespen, tafzijde, linnengoed, mantilla's, sjaals van gaas en bloemen, mousseline, chambray; borduurwerk van holán batista, madras en balasor, zijden en satijnen ceintuur, gekleurde marseilles, carranclans uit India; Duitse katoen en dekens en kant uit Vlaanderen, Frans kant, Emeties en Mamodies, waren de essentiële elementen van een outfit die hun sociale klasse weerspiegelde, hoewel bij veel gelegenheden overloperkleding van de uitzet naar de kleerkast van sommige mestiezen ging.
Voor de zeer gewaardeerde mijnbouwactiviteit werden pikhouwelen, wiggen, hakken en staven gekocht. Deze instrumenten waren zo belangrijk binnen de arbeidsdynamiek van de mijnen, dat in de "Ordinances for the government of the Pachuca and Real del Monte mine", gevormd door Don Francisco Javier Gamboa (1766), werd vastgesteld: "... Ik zal voorwenden dat u de piek of wig die uw positie was, bent kwijtgeraakt, uw exacte kosten zullen worden verlaagd van uw salaris ... "
Voor de verschillende gilden, zoals die van timmerlieden, werden adzes, gutsen en zaagbladen gekocht; voor steenhouwers: escoda's, grondboren; voor de smeden: ijzer in staven, gesneden, genageld en plat, aambeelden, hamers van smederijen en rotsen, en beitels.
De teelt van de wijnstok is verboden in Nieuw-Spanje, het was essentieel om pijpen, halfpipes en cuarterolas van rode wijn, chacalí, aloque, Jerezano en Malaga van de vloot te halen. En om de Spaanse smaak in een maaltijd die uit noodzaak en mestizo-smaak bleek, opnieuw te bevestigen, werden ingrediënten zoals rozijnen, kappertjes, olijven, amandelen, hazelnoten, Parmezaanse kaas, chazina-hammen en -worsten, oliekannen en azijn gekocht door vaten of cuñetes. Al deze producten moesten, omdat ze bederfelijk zijn, in dezelfde haven van Veracruz worden verkocht, in overeenstemming met de voorschriften die voor de Xalapa-beurs waren opgesteld.
De verschillende voorwerpen van mannen en vrouwen van over de zee die de vloten meebrachten, werden door de aankoop niet alleen eigendom, maar ook een teken van prestige of een herbevestiging van een identiteit die door ontworteling werd bedreigd. Maar bovenal waren het dingen die nieuwe manieren leerden om wat er in Nieuw-Spanje bestond, uit te werken of opnieuw uit te werken, zoals kleine Midas-koningen die, geladen op de rug van een muilezel, bereid waren de relaties van hun mannen en vrouwen te transformeren.
In tegenstelling tot de handel die werd gevoerd met de artikelen van de vloten die met tussenpozen arriveerden (zelfs in de tussenliggende jaren), was er een andere van kleinere omvang, maar constanter, met andere havens op het Amerikaanse continent dan via hun zendingen in Brigantijnen, pijlen, sloepen, fregatten en urca's voldeden meestal aan de eisen van de interne markt en voldeden zonder concessies aan de handelswet om de maximale winst of het minimale verlies te behalen, vooral wanneer er een meerderheid en een arme bevolking was die in staat was deze te temperen.
Op deze manier werden de jaren die bemiddelden tussen de komst van elke vloot gevuld met de handel die, door stilzwijgende of expliciete overeenkomsten, of gewoon door smokkel, werd uitgevoerd door de handelsmachten van die tijd: Engeland, Nederland en Frankrijk of de onderdanen zelf. Spanjaarden die met privéboten en een vergunning verleend door de koning van Spanje Felipe V (1735) werden gemaakt via de haven van Veracruz.
Dit was het geval met cacao meegebracht door de "Goleta de Maracaibo", die schipbreuk had geleden aan de loefzijde van de haven van Veracruz (1762); Nadat het grootste deel van de lading was bespaard, werd deze gedeponeerd in het huis van een wijnmaker in dezelfde haven. Na te hebben besloten of het "door zeewater beschadigd was", werd geconcludeerd dat "het niet gunstig was voor de volksgezondheid" omdat het "te veel bijtend, zout, zuur en zwoel" bevat. Bovendien "had de zee het meer zwart gemaakt dan zou moeten en was de geur muf".
Geconfronteerd met zo'n ontmoedigende en wetenschappelijke mening, werd een minder strenge mening gevraagd: hoewel het waar was dat de consumptie van cacao niet ‘gunstig voor de volksgezondheid’ was, was het ook waar dat ‘het in grote hoeveelheden te mengen met andere goed geconditioneerde cacao en Ze profiteren van de drank die ze champurrado, pinole en chilate noemen, die in overvloed wordt geconsumeerd door de arme mensen van dit land ”, was hun verkoop toegestaan.
Tussen de grootschalige handel in vloten met dure producten en de kleinere schaal van solitaire schoeners, plus de commerciële smokkel die niet ophield plaats te vinden, heroverwogen ze in de Spaanse Kroon de noodzaak om eerst de legale ruil met de eilanden van de Caraïben (1765), schorsen vervolgens het vlootsysteem en de beurs die als een handelskraam wordt beschouwd en openen ten slotte de deuren naar het vrijhandelsregime (1778).
Xalapa werd omgevormd tot een stad die eenheid en betekenis had verworven onder de invloed van de kermis, hoewel het zijn inwoners van karakter, gewoonten en gedachten veranderde, omdat ze, afgezien van hun natuurlijke genialiteit, hun oefeningen en agentschappen die ze voorheen onderhielden, opgaven na nieuwe systemen met het kostuum, de stijl, de manier en de dispositie van de Europese gast ”. Bovendien, hoewel de beurzen "de stad luisterden in uitbreiding en de samenleving", hun "buren en patriciërs (...) verzwolgen zich in het klatergoud van imitatie, veranderden de machine en begonnen en bleven ze hun geld investeren in fabrieken van huizen, die nu zijn ze gesloten en verwoest en ontvolken de ambtsdragers hun vaderland om het land te bevolken dat hun voedsel geeft ”.
Van zijn kant, "De percelen die de Indianen hier bezitten zijn het meest onvruchtbaar in het jaar" wegens gebrek aan zaai en de weinigen die het zaaien "halverwege de oogst sneden de aar door om het graan te verkopen voor een mictura (sic) die ze el chilatole, overgelaten aan de ellende om na het hele jaar te moeten kopen voor hun eten. Er is geen indiaan in deze stad, zelfs niet door de rijken; komen allemaal niet uit hun ongeluk ... "
In de Villa de Xalapa was er het vervolg geweest van een handelsmonopolie dat weinigen tevreden had achtergelaten en velen in nood hadden achtergelaten; Het bleef echter een bevoorrechte route voor muilezeldrijvers, die "binnenvaartschepen" die zo belangrijk waren voor de vrijhandel die zou komen.
